רועי עדות, צילום שנה שנייה.

סדנת צילום: "האח הגדול" - גיבורים סינתטיים וארכיטיפים פרוייקט משותף למחלקת צילום "קמרה אובסקורה" בית הספר לאמנות, ול"קשת".

ניתן לצפות בגלריות הצילומים באתר www.mako.co.il

מנחה הסדנה: יוסי נחמיאס

המפגש בין "קמרה אובסקורה" ל"קשת" איפשר יצירת סדנת לימוד ייחודית המתמקדת בהשלכות התרבותיות והחברתיות של ז'אנר הריאליטי בטלויזיה. בסדנה, הנערכת במתכונת אקדמית במחלקה לצילום, נפגשים סטודנטים מצטיינים משנות לימוד שונות; זאת בנוסף על מטלות הלימוד הרגילות שלהם ב"קמרה". תוכנית "האח הגדול" הינה מקרה מבחן עבורם, ומהווה נקודת מוצא ליצירת פרוייקטים פרשניים בצילום תוך התייחסות למגמות עכשוויות במדיה.

בתהליכי העבודה של הצלמות והצלמים הצעירים מתגלה טווח רחב של השקפות וגישות שונות למדיום הטלוויזיוני בכלל, ולפורמט הריאליטי בפרט. הם נעים בין השקפה ביקורתית לבין התבוננות מעריכה, וחותרים תחת מיונים והגדרות כמו: מבויים/תיעודי, אמת/זיוף, חשיפה/הצצה וכיו"ב.

למקום ממנו מגיעים הסטודנטים יש כפי הנראה השלכות בלתי-נמנעות על תפיסת "הריאליטי" ו/או "המציאות". עבור צלמת שחוותה במשך שנים את הסכסוך הישראלי-פלסטיני בגבול ישראל-עזה, "האח הגדול", כמושג, מעלה מיידית אסוציאציות של תרבות הפיקוח והשליטה, כפי שזאת מתממשת במתקני הבקרה בגבול. עבור צלם החי קרוב יותר למרכז הארץ, האסוציאציות הן של רגעים אופייניים לאווירת "הבועה התל-אביבית". על כן, כדי לאפשר בינינו דיאלוג הנשען על שפה משותפת, הסכמנו להגדיר במסגרת הסדנה את המציאות כ"תודעת מצב משותפת"; או לפחות כניסיון להגיע למודעות כזאת ביחס לסובב אותנו.

בשעה שנכתבים דברים אלה, אנחנו עדיין בעיצומו של הפרוייקט, המתפתח בזמן אמת, במקביל לעונה הנוכחית של "האח הגדול" (2009/10). השאלות העולות במפגשינו מידי שבוע בשבוע ב"קמרה אובסקורה", הן אלה ששואלים את עצמם מן הסתם חלק מן הצופים בתוכנית: האם נכון לראות בה תופעת תרבות מייצגת למצב הפוסטמודרני? האם היא סנונית ראשונה לפורמטים טלוויזיונים המנסים להתמודד עם חוויית השיתוף ברשתות חברתיות באינטרנט? איך מתמודדים עם תופעה כזאת באמצעות מדיום "עתיק" כמו צילום הסטילס, שתכונתו העיקרית היא "עצירה על תמונה"?

    ^{קמרה אובסקורה - תרגיל שנה ג'}